خلاصه ماشینی:
"و انما رأوا أن الرجل کان یتقمص ثیاب الأبطال العشاق فی مسرحیاته،فیغنی باسمهم ألم قلبه و جروح صدره و ذکریات أیامه،و یوفق فی التعبیر و التصویر حتی لیقع من ألسنتهم موقع الشقیق الرفیق،فیختلط شعره بشعرهم،و یصیح مع المجنون فی صیغة واحدة: منی النفس لیلی قربی فاک من فمی کما لف منقاریهما غردان نذق قبلة لا یعرف البؤس بعدها و لا القسم روحانا و لا الجسدان فکل نعیم فی الحیاة و غبطة علی شفتینا حین تلتقیان و یخفق صدرانا خفوقا کأنما مع القلب قلب فی الجوانح ثان و لعل لیلی المجنون هی لیلی شوقی لقیها فی الشرق أو الغرب،فما نظن أنه خلا من حب عنیف فاتک،لأن أشعاره تصور عاشقا لقی الحب و خبر الفراق، و أحس بهذا لکل جارحة من جوارحه کما أحسه العباسیون و الأمویون قبلهم، فاستطاع أن یقف لشعرهم لا عن تقلید بل عن إحساس و شعور و فهم و ذوق، و برع فی وصف الغرام فی الصبا و الشباب فرسم فی المسرحیة مشهدا رائعا نظن أنه بلغ فیه الذروة تصویرا و تعبیرا حین قال: هذه الربوة کانت ملعبا لشبابینا و کانت مرتعا کم بنینا من حصاها أربعا و انثنینا فمحونا الأربعا و خططنا فی نقا الرمل فلم تحفظ الریح و لا الرمل وعی لم تزل لیلی بعینی طفلة لم تزد عن أمس إلا أصبعا قد یهون العمر إلا ساعة و تضیق الأرض إلا موضعا و هذه الأبیات تقع من موسیقا الشعر الغزلی و روعته و جماله بحیث تشهد لشوقی ببراعة الغزل فهی تنضح بالحب البریء،و تصف الهوی فی أجمل صفحاته، حین یرسم العاشق علی الرمل و یخط علی الماء و ببنی علی الهواء،فتحمل الریح أحلامه و قصوره الی کل مهب و فی کل سبیل،فاذا شب ذکر ما کان من الصبا فی أسی جمیل و لوعة صادقة،و حرفة یعرفها المحبون،لأنها صورة الحب فی الإنسانیة."