Abstract:
لقد ظهرت بوادر الصحوة الإسلامیة فی أوائل القرن الرابع عشر الهجری بعد سبات عمیق أدّی بالأمّة الإسلامیة إلی القهقری والتخلّف، فصارت تطمح إلی مستقبل واعد وترجو أن تستعید سؤددها وعزّها بعد أن نال الاستعمار منها. وکان للنخبة المثقّفة والواعیة الباع الطویل فی استنهاض الأمّة من نوع الغفلة. ومن هؤلاء السیّد جمال الدین الأسد آبادی (المتلقّب بالأفغانی) حیث تأثّرت ثلّة کبیرة من العلماء والأدباء بأفکاره، وبدأت تدعو بما أوتیت من حظّ إبداعی إلی هذه الیقظة. فظهرت هذه الدعوات التنویریة فی أطر مختلفة. منها مجال المسرح والأدب. ومن الملتزمین بهذه الدعوة فی عصرنا الحاضر الأدیب المصری فاروق جویدة الذی وظّف شعره وأدبه فی العملیة التنویریة المطالبة بالتمسّک بمبادئ الدین الإسلامی الحنیف والتحرّر من براثن الاستعمار والفکر التغریبی. یتناول هذا المقال مؤسّساً علی المنهج الوصفی-التحلیلی جانباً من مظاهر الإصلاح فی آثار هذا الأدیب وقد کرّس هذا الجهد علی مسرحیّتی "الخدیوی" و"دماء علی أستار الکعبة" لیتعرّف علی مظاهر هذه الصحوة فی هاتین المسرحیّتین.
ووصل المقال إلی أنّ فاروق جویدة لم یکتبْ هاتین المسرحیتین من أجل الفنّ فحسب بل جعلهما فی خدمة نشر الوعی وتحریض الأمة علی تفهّم الواقع والانتباه إلی ما یحاک لها من مؤامرات.
The early traces of Islamic Nation awakening after a deep sleep in which it has fallen and caused its mustiness appeared in fourteenth century AD. Following it, intellectuals and elites of Islamic communities tried to encourage common people to think about reasons of ignorance and did best of their efforts to remove these reasons and restore Islamic Nation's lordship and dignity. Among them, we can refer to Sayed Jamal Al-din Asadabadi (known as Afqani) as many reformer elites and writers have been influenced by his thoughts and ideas and each was claiming for reform of Islamic Nation. And of these people at present is Farooq Jovaideh, the brilliant Egyptian author, poet and expert who applied his poetry and literature in awakening Islamic nations and dedicated all his effort to principles of expressing Islam and making it free from control of colonial authorities and western thoughts. In this article , authors were to find manifestations of invitation to Islamic awakening in Farooq's two poetic plays entitled"Al-khadivi" and "Bloods on the Curtains of Ka'aba" in addition to investigate these literary works. The result of this study is that the poet did nott composed his works merely for doing a literary or artistic masterpiece but he applied it to reach holy ideal of Islamic awakening and informing Islamic nations about bitter reality in which they were living.