آداب المتعلم - Journal کنوز الفرقان Journal Article

"فإن‌ ذلک تأدب مع شیخه و صیانة لمجلسة، و لا یرفع صوته رفعا بلیغا و لا یضحک‌ و لا یکثر الکلام إلا لحاجة،و لا یلتفت یمینا و لا شمالا بلا حاجة بل یتوجه إلی الشیخ و یصغی‌ لکلامه،و لا یغتاب عنده أحدا، و لا یشاور أحدا فی مجلسه،و لیحتمل‌ جفوة الشیخ و سوء خلقه،و لا یصده‌ ذلک عن ملازمته و اعتقاد کماله، و لا یقرأ علیه فی حال شغله و ملله‌ و غمه وجوعه و عطشه و نعاسه و قلقه‌ و نحو ذلک مما یشق علیه،أو یمنعه من‌ کمال حضور القلب و نشاطه،و إذا وجده نائما أو مشتغلا بمهم لم یستأذن‌ علیه بل یصبر إلی استیقاظه أو فراغه‌ أو ینصرف،و إذا جاء إلی الشیخ فلم‌ یجده انتظره و لازم بابه،و لا یفوت‌ وظیفته إلا أن یخالف کراهة الشیخ‌ لذلک بأن یعلم من حاله الإقراء فی‌ وقت بعینه دون غیره،و یجوز له‌ القیام لشیخه و هو یقرأ،أو لمن‌ فیه فضیلة من علم أو صلاح أسن‌ أو حرمة بولایة أو غیرها،و استحب‌ ذاک الإمام النووی،لکن بشرط أن‌ یکون علی سبیل الإکرام و الاحترام‌ لا علی سبیل الریاء و الإعظام."