Abstract:
نالت قضیّة الإستعمار حیّزاً کبیراً من الفضاء الفکّری لدی شعوب الشّرق المستعمَر، ولدی الشّعراء الذین کانوا علی الدّوام المحرّضین للثّورة من النّاحیة الفکریّة والدّاعمین لحرکات التغییر. وباختلاف شکل الاستعمار وأسالیبه، کان للشّعراء أسالیبهم المختلفة فی مواجهة هذه الظاهرة. تحاول هذه الدراسة رصد مواجهة الشّعراء الإیرانیین والسّوریین لظاهرة الاستعمار، وتتّخذ من الشّاعر الإیرانی محمد تقی بهار، والشاّعر السوری بدوی الجبل أنموذجین، وتتّبع هذه الدراسة المنهج الوصفی التحلیلی، ضمن المدرسة الامریکیة فی الأدب المقارن. ومن النّتائج المتوخّاة من هذه الدّراسة، نجد أنّ هناک تقارباً کبیراً فی التوجّه الفکری لدی الشّاعرین، فی إعطاء الأولویة لمسألة مواجهة الاستعمار، وإظهار سلبیاته، والتحریض ضدّه، ورفض سلبیة الجماهیر، ونشر ثقافة الدّولة وحقوق الشعب. إلا أنّه یبقی لکل شاعر خصوصیته وأسلوبه المتمیّز الذی یختلف به عن الآخر، فالشّاعر" بهار" اعتمد فی مواجهته علی الأسلوب المباشر الصریح، بلغةٍ مُفصّلةٍ واضحة، وبتکثیفٍ لغویٍّ عالٍ، متّکئاً علی لون الشّعر الحدیث وما یقدّمه من حرّیة فی التّوضیح والتّعبیر. بینما اتکأ "بدوی"علی منهج الشعر الکلاسیکی، ملتزماً شروطه؛ مرکّزاً علی شعریة النّص بوزنه وقافیته وموسیقاه.
The issue of colonialism gained a large part of the intellectual space among the colonized eastern people and among the poets who were always the intellectual instigator of the revolution and the supporter of movements for change. With the different forms and methods of colonialism, the poets had their different methods in confronting this phenomenon. This study attempts to monitor the Iranian and Syrian poets' confrontation with the phenomenon of colonialism, and takes from the Iranian poet Mohammad Taqi Bahar and the Syrian poet Badawi Al Jabal as two examples. This study follows the analytical, descriptive and historical method. Among the expected results of this study, we find that there is a great convergence in the intellectual orientation of the poets, in giving priority to the issue of confronting colonialism, showing its negative aspects, and calling for new concepts, the most important of which are freedom, advancement and union, and spreading the culture of the state and people’s rights. However, each poet has his own peculiarity and style that differs from the other. Bahar relied on his confrontation on the direct and frank method, in a clear and detailed language, and with a high linguistic intensification, relying on the color of modern poetry and the freedom it offers of clarification and expression. While Al Badawi moved between the direct and indirect poetic style within the classical poetry method, adhering to its conditions, focusing on the poetry of the text with its rhythmic, rhyme and music.