Abstract:
كانت فلسفة الأشكال الرمزية لإرنست كاسيرر أحد أهم الأفكار الفلسفية المنهجية في القرن العشرين، والتي لم تنتشر بالشكل الذي تستحقه لأسباب عديدة، ولم يتم تقديمها أصلاً. أحد هذه الأسباب هو نقص الأعمال الموجزة للمؤلف حول فلسفته. ولكن في أواخر حياته، ألف كتابًا للناطقين باللغة الإنجليزية والذي يعتبر مدخلاً لهذا الفكر. وقد ترجم هذا الكتاب، الذي يحمل اسم 'An Essay on Man'، من الترجمة الفرنسية إلى الفارسية تحت عنوان 'رسالة في الإنسان'. تتميز هذه الدراسة بوجود فصل مستقل حول الفن لم تتح له الفرصة سابقًا لمراجعته بهذا الشكل. تهدف هذه المقالة إلى تصحيح الصعوبات والأخطاء الموجودة من خلال فحص النص الفارسي مع النص الإنجليزي الأصلي للفصل المذكور، وتوفير أرضية صغيرة لفهم هذا الفصل القيم والموجز. لذلك، فإنه لا يهدف على الإطلاق إلى نقد المترجم، بل يسعى فقط إلى تسهيل فهم الموضوع المعني للقارئ الفارسي.
Machine summary:
مقدمة كتاب رسالة في الإنسان لمؤلفه الفيلسوف الألماني الراحل إرنست كاسيرر (Ernst Cassirer) (١٩٤٥-١٨٧٤ م)، نُشر في عام ١٩٤٤ م باللغة الإنجليزية تحت العنوان الأصلي An Essay on Man. يعتبر هذا الكتاب مدخلاً موجزاً للدخول إلى جهاز فلسفة الأشكال الرمزية (Philosophy of Symbolic Forms) لكاسيرر ٢.
على الرغم من اعتقاده الراسخ في الفن والدفاع الرائع الذي قدمه عنه في نهاية كتاب فلسفة الأشكال الرمزية: المجلد الثاني: فكر الأسطورة (كاسيرر، ١٣٩٠: ٣٨٢- ٣٨٠)، لعدة أسباب بما في ذلك الظروف التي نشأت بعد النازية في ألمانيا والهجرات المتتالية إلى إنجلترا والسويد والولايات المتحدة الأمريكية، لم يتمكن كاسيرر من تأليف عمل مستقل في مجال الفن، ولكنه خصص فصلاً شاملاً للفن في كتاب رسالة في الإنسان، وهو الفصل الذي يتعلق به النص الحالي.
عناوين بعض الكتب المذكورة في كتاب كاسيرر والتي لم تتم ترجمتها إلى الفارسية العنوان الأصلي الصفحة ترجمة المرحوم نادرزاد صفحة Aesthetica ١٧٧ زیباشناسی ١٨٥ duits`a un meme principeLes beaux arts re١٧٩ بنیادهای هنر زیبا ١٨٧ Sturm und Drang ١٨١ توفان و یورش و کشش ١٨٩ 195 Conjentures on Original Composition تأمل در آثار بدیع ٢٠٣ Moralists ٢٠٦ حکمای اخلاق ٢١٥ جدول شمارٔە٢ مثال آخر هو عبارات لم تكن واضحة تمامًا للعديد من القراء على الأقل في وقت الترجمة، وعلى الرغم من أنه قد تكون هناك بدائل أفضل وأكثر ملاءمة اليوم، إلا أن هذه المصطلحات كانت مثيرة للاهتمام جدًا في ذلك الوقت، وسيتم ذكر بعض الأمثلة أدناه.
(كاسيرر، ١٣٨٨: ١٩٥) بالنظر إلى المواد السابقة حول المصطلحات «موضوعي» و «ذاتي»، والمعنى الخاص الذي تحمله الكلمات objective و subjective في سياق كانط، يمكن أن تكون الفنون الذاتية والموضوعية أكثر فائدة لطلاب الفلسفة، مع إجبار غير المتخصصين أيضًا على البحث عن المعنى في مصادر أخرى.
(
, 
, 
)
