Abstract:
یتناول البروفسور فکتور الکک فی بحثه هذا خمسة من شعراء الطبیعة فی أصفهان عاشوا وأنتجوا فی القرن الرابع للهجرة / العاشر للمیلاد . وهو یجهد فی رد الاعتبار إلیهم ، لأنهم أبدعوا فی وصف الطبیعة و سوی ذلک ، منطلقین من طبیعة أصفهان الغناء – ولا سیما أیامئذ ، إلی الطبیعة فی کل مکان . ولقد ضاهی هؤلاء فی وصفهم المعروفین من شعراء الطبیعة فی الأدب العربی ، مثل ابن الرومی وابی بکر الصنوبری وشعراء الأندلس .ویشیر الکک إلی استمرار ازدهار العربیة فی أصفهان بسبب اتخاذها من قبل البویهیین ووزرائهم قاعدة حکم ، لطموحهم إلی تأسیس أمبراطوریة علی أنقاض الخلافة العباسیة فشجعوا العربیة والکتابة فیها. والسبب الثانی هو أن طبیعة أصفهان الغناء جذبت العرب فنزحوا إلیها واستقروا فیها وفی رساتیقها وصولا إلی کاشان . وقد أفاض هؤلاء الشعراء فی وصف طبیعة أصفهان ولا سیما نهرها الشهیر" زاینده رود " . کما تناولوا مواضیع أخری ، جامعین بین فصاحة البداوة العربیة وحلاوة الحضارة الإیرانیة .ثم إنهم أظهروا شعور الإخاء بین الأمتین العربیة والإیرانیة ، متجاوزین الخلافات القدیمة ، فقال أبو سعید الرستمی :أنا من عرفت سرا وجهرا عجمی نما به التعریب .وطالب الدکتور الکک فی خاتمة بحثه بإدخال شعر الأصفهانیین الخمسة فی برامج التدریس بالثانویات والجامعات ، إثراء لها ، ووفاء للإیرانیین الذین احتضنوا لغة الضاد حتی أصبحت لغتهم .
Machine summary:
"وینماز القرن الرابع للهجرة بازدهار الشعر العربی فیها علی أیدی أبنائها ، بسبب اتخاذ البویهیین منها قاعدة حکم، واستقرار بعضهم فیها أو بعض وزرائهم ولا سیما الصاحب بن عباد راعی العربیة وتراثها، شعرا ونثرا، وصاحب صناعة ممیزة فیها عریقة النجار.
وقد استمر ازدهار العربیة بین نخبها طوال القرنین الخامس والسادس للهجرة/ 11 و12 للمیلاد، وبنسبة أدنی خلال القرنین السابع والثامن للهجرة/ 13و14م، حیث غدا إنتاجها الأدبی صناعة لا إبداع فیها، قبل أن تنحسر تدریجا خلال القرن السابع للهجرة، ویقتصر دورها علی علوم الدین فی المساجد والمدارس، إذ حلت اللغة الفارسیة التی طالما کانت لغة جمهور الشعب فیها، کما فی بعض نواحی إیران الأخری، محل العربیة، بعد أن دمغتها العربیة فی العمق.
أما الصاحب بن عباد الذی کان یقدمه علی أکثر ندمائه وینظمه فی عقد المختصین به، فیشهد له مرة بأنه أشهر شعراء عصره، وتارة بأنه أشعر أهل عصره، ویقول فی رسالة له إلی أبی العباس الضبی إن الرستمی کان یروع بمحاسن شعره.
وقد سعی الوشاة، کالمألوف عند الملوک والرؤساء، بینه وبین الصاحب بن عباد فتغیر هذا علیه، فحمل شاعرنا عصا التسیار، وکان یوجه إلی راعیه السابق قصائد الاعتذار والاستعطاف التی شبه واحدة منها الثعالبی بقصائد النابغة الذبیانی الاعتذاریة إلی النعمان، وإبراهیم بن المهدی إلی المأمون، وعلی بن الجهم إلی المتوکل، مفضلا إیاه علی هؤلاء الکبار الذین سبقوه.
هذا، وقد التقوا جمیعا فی وضع النبرة علی وصف الریاض والأزاهیر، ولا سیما فی التغنی بنهر أصفهان "زاینده رود" الذی ورد فی شعرهم، مجاراة لوزن الشعر بالعربیة، فی صیغة "زندرود" کما عند الرستمی وسواه."
Automated keywords:
أصفهان
،
إیران
،
شعر
،
الشعر
،
الصاحب بن عباد
،
القرن الرابع
،
الرستمی الصاحب بن عباد
،
شعراء الطبیعة
،
سیما الصاحب بن عباد
،
وصف طبیعة أصفهان
(
, 
, 
)
