چکیده:
في هذا البحث، تمت محاولة الوصول إلى فهم صحيح للعلاقة التفاعلية بين اللغة والثقافة من خلال نظرة حديثة لمكانة المترجم كوسيط بين الثقافات ١، وبالاعتماد على النظريات الأنثروبولوجية مثل سابير ٢ وفورف ٣، بحيث تؤثر على فهمنا لمفهوم الواقع. بناءً على ذلك، يمكن رسم نموذج للمترجمين بصفتهم وسطاء ثقافيين من أجل فهم أفضل للواقع، حتى يتمكنوا بمساعدته من إدراك الواقع الثقافي للنص في اللغة المصدر بأفضل شكل ممكن، وخلق مفهوم قريب من نفس اللغة في لغة أخرى (اللغة الهدف). الترجمة هي عملية تتطلب مهارات متعددة للوصول إلى نتيجة قريبة من النص المصدر. إن وجود مهارة واحدة فقط لدى المترجمين يبعدهم عن مراعاة الجوانب الثقافية الخفية في النص ويجعل الوصول إلى ترجمة جيدة أمراً مستحيلاً. المهارات المطلوبة للمترجم هي مجموعة من العوامل التي تؤدي إلى مراعاة الحقائق الثقافية للنص في عملية الترجمة. يشير هذا المقال إلى توضيح دور المترجم كوسيط ثقافي، ومن وجهة نظر منظري مجال الترجمة، يبحث في عملية الوصول إلى هذه المكانة.
خلاصه ماشینی:
إن تبيان المكانة بين الثقافات للمترجم بمساعدة نظريات مجال الترجمة هو رد على فرضية هذه المقالة، والتي تنص على أن الترجمة الجيدة تتشكل عندما يكون المترجم مجهزاً بأدوات الإلمام بـ 166 ثقافة اللغتين، يباشر عملية الترجمة، وفي هذا السياق نجيب على الأسئلة التالية: - ما هي العلاقة بين اللغة والثقافة، ومن أي منظور تنظر المقاربات المطروحة إلى مسألة ثقافة النص؟ - ما هي المهارات التي يجب أن يتمتع بها المترجم / الوسيط الثقافي؟ - كيف يتم التعرف على الجوانب الثقافية المستترة في النص أو إدراك واقع النص من قبل المترجم؟ - ما مدى اتساق العملية التي يؤدي فيها المترجم دور الوسيط الثقافي؟ ٢.
في تعاليم الترجمة التقليدية، تُعتبر الثقافة نوعاً من الحضارة في حقبة زمنية معينة ترتبط بعوامل خاصة مثل التاريخ، والأدب، أو العادات والتقاليد، ولكن في العقد الماضي، ومع تشكل دور المترجم كوسيط بين الثقافات، فقدت المقاربات التقليدية للثقافة في الترجمة فعاليتها؛ وذلك لأن الشاغل الرئيسي للمترجم في هذا المقام لم يعد مجرد النقل الدقيق لمعاني الكلمات والفهم النسبي للعناصر الثقافية للغة المصدر، بل أصبح السعي بشكل أكبر للوصول إلى الحقيقة الموجودة في نص اللغة المصدر، بحيث يمكن -مع مراعاة ثقافة اللغة الهدف- خلق نص آخر يكون في شكله المثالي هو نفس تلك الحقيقة في اللغة المصدر دون نقصان، وفي مراتب أخرى، يكون الأقرب إليها.
يقول شنايدر في كتاب After Babel: Aspect of language and translating university إن المترجم هو «وسيط ثنائي اللغة» بين شعوب تعيش في «مجتمعين لغويين مختلفين» ويرغبون في التواصل مع بعضهم البعض (Sneider, 1975: 145)؛ ورغم أنه في تعريف هذا الدور، تم التأكيد فقط على الجانب اللغوي للوساطة، إلا أن الوسيط بين الثقافات، كما أوضح بوكنر، هو «مفهوم أوسع من التفسير والترجمة (Bochner, 1981: 148-180).
(
, 
, 
)
